先泼盆冷水:你可能问错了问题
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直奔主题吧:如果你在找的是一位坐在办公室里签文件、名字带“*”二字的*,那恐怕要失望了,墨石公园的运营管理涉及多方协作,它隶属于甘孜州道孚县,而县文旅局负责的是宏观规划和监管,真正在一线“折腾”的往往是具体执行团队和当地老百姓,不过话说回来,大家关心的“旅游*”更像一个符号——人们真正想知道的,其实是“谁让这片石头活了”。
我去年秋天跑了一趟道孚,和当地几个老牧民蹲在景区门口喝酥油茶闲扯,一个叫扎西的大叔咧嘴笑:“以前这儿就叫‘八美土石林’,外地人谁专门来看石头啊?后来不知咋的,年轻人扛着相机无人机来了,说这儿像外星。” 这转变可不是凭空来的。
“网红公园”的诞生记:一群人的“土法炼钢”
墨石公园的火,有点像意外捡到宝后的精心打磨,更初是几个地质摄影师在社交媒体发了组照片,灰白色的糜棱岩在高原光影下像沉默的巨兽,瞬间戳中了网友的猎奇心,但光靠自然流量哪够?关键还是有人抓住了这阵风。
我听县文旅局的朋友聊过(他们不爱出镜,但干活实在),那段时间他们干了几件“小事”:一是拉着村里年轻人学基础摄影,教他们怎么用手机拍出石林的层次感;二是和科研团队合作,把枯燥的地质知识编成藏族神话风格的解说词;三是偷偷联系了几个徒步博主,不搞商业推广,就请他们来“随便看看”,结果博主们拍的阴雨天气片——岩石泛起冷蓝的色泽,配上经幡飘动——直接炸了,你看,所谓的“运营”,有时候就是敢放手让爱这个地方的人自己去折腾。
那些藏在镜头外的“主角”
如果非要找个“灵魂人物”,我觉得反而不是某个*,而是两类人:本地牧民和护林员,他们才是墨石公园的“活地图”,记得我在公园里迷路(景区大,岔路多),撞见护林员阿旺,他拎着热水瓶和一口生硬的普通话提醒我:“别往山谷深处走,下午起风石头滑,要拍好看的照片?跟我来。” 他带我绕到一处背坡,指着岩壁上天然形成的纹理说:“你看像不像格萨尔王的战马?我们小时候放牛就这么猜。”
还有景区门口卖手编牦牛毛挂饰的卓玛姐姐,她手机里存着上百张游客帮她拍的照片:“有个广州姑娘教我调滤镜,说石头要带点青灰色才*,后来我每卖一个挂饰就发照片教程,现在好多客人回头问我机位呢!” 你看,流量密码有时候就藏在这些笨拙又真诚的互动里。
为什么我们总想找一个“*”?
琢磨了一下,大家爱追问“*是谁”,大概是因为习惯了“一个英雄改变一切”的故事模型,但现实往往更复杂——墨石公园的走红,更像是天时(地质奇观)、地利(318国道旅游热)、人和(从牧民到文旅人的接力) 的杂糅,道孚文旅局的朋友说得实在:“我们更像修路的,路修好了,车怎么开、风景怎么拍,得靠游客和当地人一起创造。”
不是说要淡化管理的作用,规划步道、控制客流、保护岩体,这些琐碎活离不开管理部门,但比起一个名字,更值得关注的是那种“让位给风景本身”的克制:比如公园里指示牌刻意做小,避免破坏苍凉感;工作人员会提醒网红博主别为了拍片踩踏岩层,这种“低调护航”,或许才是墨石公园没在爆火后迅速庸俗化的原因。
尾声:石头不说话,但有人在讲故事
回到开头的问题——墨石公园旅游*是谁?也许答案可以是:那个在抖音教游客找机位的藏族小伙,那个坚持每天巡查石壁裂缝的护林员,那个在文旅局熬夜改应急预案的干部,甚至是每一个自发保护这片土地的当地人,他们没一个叫“*”,但每个人都在用自己的方式,让墨石公园不止是打卡背景,而是一个有温度、有故事的地方。
所以下次如果你去墨石公园,别光顾着找网红同款机位,不妨和路边晒太阳的老阿妈聊两句,问问岩石的传说;或者向巡逻的小哥打听哪条小路能看到土拨鼠。风景之所以动人,从来不只是因为石头长得像外星,而是因为这片土地上,始终有一群沉默又热烈的人,在石头缝里种出了花。
(写完这篇,突然想起离开道孚那天,扎西大叔冲我挥手喊:“记得冬天来看雪盖石头!比现在更像月亮!” 你看,更好的宣传,或许就藏在这些笨拙的邀请里吧。)
标签: 墨石公园旅游局长是谁啊